这样写实的文章，也许几年后才会在野史中看到，也许会流传……
文本：
我出生于 20 世纪 80 年代。小时候，我就听说过县城。县城有汽车、有高楼、有电灯、有电视……县城是我梦想、向往生活的地方。地方。因为我出生在农村，长在农村，所以小时候让我眼花缭乱的地方就是乡镇集市。
在我的零星记忆中，我真正来到县城是在上中学的时候。那时我只有12岁。我就像《平凡的世界》里的孙少平一样，第一次来到元溪县上学。我内心深处有一种难以形容的感觉，因为我从格老里山村来到了一个大世界。
怀着好奇心，我利用周末从东到西、从南到北游遍了县城好几次。那时的县城给我的印象是一个大得多的乡镇市场，影厅、游戏厅、歌舞厅遍布大街小巷。治安不好，污水横流，城市一片狼藉。随着社会经济的发展，县城也发生了日新月异的变化。街道正在开辟，新楼正在建设，县城框架正在扩大。当我在县城上学的时候，我对县城的了解仅仅停留在一碗3元钱的刀削面的水平。在国外学习、工作了几年后，我回到了县城，现在已经在县城生活了十年了。
这十年来，社会的发展、历史的演变、时代的变迁，都在县城留下了深深的印记，令人感叹，也让人深思。
我想，作为这个伟大时代的见证者，我们应该对本地区的人文社会状况有自己的理解和判断，这样才能更好地继往开来，实现我们的伟大梦想。当然，写这篇文章既不是批评，也不是赞扬。只是从我的角度，从个人的角度，从社会氛围、文化习俗、休闲娱乐、消费、县域建设、人才就业、住房、教育、医疗、养老、交通等方面进行了粗浅的分析。 、婚姻等方面，也和别人分享其中的乐趣。
1、社会风气
大城市有大城市的吃喝，小城镇有小城镇的悲欢离合，农村有农村的酸甜苦辣。尽管一切喧嚣，但名利却逃不掉。县城夹在中间。走进去，可以看到这座城市的繁华与贫穷；当你回去时，你可以看到乡村的宁静、美丽和艰辛。生活在县城，少了城市的寒冷，多了乡村的热情。县城的社会风气是由众生及其各种形态所塑造的。
县城是典型的精英控制社会。一个郡县社会人口有几十万，但真正有权势的人可能只有几百人。这数百人中，有二三百名厅级以上干部，再有几十位各行业比较有影响力的老板，再有几个世界知名人士。
这数百人实际上形成了一个熟人社交网络。即使彼此不熟悉，也会在短时间内通过其他渠道了解到对方的详细情况。如果网络中的一个人遇到事情，需要找到网络上的任何人，他就可以想办法上线。可以说，县城的一举一动，县城的重要性，县城的变迁，都在这群人的掌控和摆弄之中。
县城是一个陌生环境下的熟人社会。走进县城，你不会认识很多人，但你会认识很多人。如果你住在县城，走在街上，不同熟悉程度的朋友或熟人会跟你打招呼，微笑着，其乐融融；两个陌生人的见面聊天，也能引出一系列的亲人。联合关系。和你打交道的圈子和人有很大的机会重合，所以名誉和声誉非常重要。它几乎代表了您的所有信息。而每个人的背后，都已经有着别人定义的各种标签。县里只要有一点尊重，就会得到民众的认可。
县城是一个关系比规则更重要的社会。在县城里，“有关系就好办事”的观念根深蒂固。路上发生了一起追尾事故。双方下了车，先叫人去找人。一大群亲朋好友叫了过来，像是要打仗一样。随后，他们各自通过关系联系了交警。以至于我到现在都不知道如果通过正常渠道能做什么，能维护哪些权益。
县人讲关系，靠裙带关系，靠朋友。在县里人眼里，关系比规则更重要。关系到位了，事情就不会白费。网络决定成败，至于规则、能力、天赋、水平等等，其他的都是后来的。你的能力并不体现在收入相差几百块钱，而是体现在你认识多少人，你有多少各行各业的渠道，你能促成多少事情，你能游走灰色地带的能力如何。大城市的人际关系问题可能会让你望而却步，你会确信自己会失败。但小地方的感情问题，会让你哭笑不得，咬牙切齿却无能为力。
县城是一个有圈子、有地方的社会。县城里，有层次，有差别。等级通过地位、财富和权力来表达。不同层次的人很难混在同一个圈子里，但可以聚在同一个地方喝酒聊天。不同层次的人形成不同的圈子，他们的朋友也很固定。圈子有高低之分，但不像大城市那么明显。在县城里，圈子很重要。如果你是这个圈子的人，出了什么事，圈子里的人自然会照顾你。有的人融入圈子很困难，有的人想从一个圈子进入另一个圈子，但难度和干部晋升一样，都很高。
县内的场地也很重要，尤其是酒铺。请谁吃饭、陪谁吃饭、陪谁吃饭都是一门学问。在葡萄酒场所喝什么样的酒以及如何喝完全取决于参加该场所的人。一般会场里坐的人都是给面子的人，基本都是圈子里的人。县里的很多事情都是在田间做的。
县城是一个有领导意识的社会。在县城里，当官很难，但找到领导的感觉却不难。无论你是派出所、税务所、国土所……只要你是所长，在县里都算“高级干部”。官职在城里是职业，在县里却是领导。一个处级实权的部门主管，出门总会有人提包送茶，在他面前欢呼，目不转睛地看着他。在县城里，有“职位”的人就会神清气爽、衣冠楚楚。官员的气场十足，让普通人都刮目相看。
全县社会安居乐业。生活在县城，温水可以慢慢煮青蛙。当你的才华配不上你的野心时，你的理想和野心就会在脆弱的自制力下不知不觉地分崩离析。你想要自律，你想要意气风发，但那些糖衣子弹、那些场地、烧酒却在不断摧毁着你毅力的最后堡垒。县里有思想的人一旦失去“处子之身”，大多数人最终都会在县里“结婚”。接受这一切，要么快乐，要么甘于平庸。居住在该县的人们普遍将稳定和踏实视为生活的基础。他们追求的是一眼就能看到、可靠、衣食无忧的生活。
县城是一个缺乏宽容的社会。在大城市，大龄青年怎么办，丁克怎么办，不买房怎么办，不要铁饭碗怎么办，穿得很奇怪怎么办……没人关心你，没人关注你，这就是大城市的包容性。 。但在县城，要想工作，就得等前辈退位；要结婚，就得门当户对；结婚了，就得马上生孩子……就得随波逐流，不能独立。如果你不按照正常模式生活，你很快就会被归类为另类。
县城是一个缺乏诚信的社会。当前，诚信严重缺失的现象不仅存在于全县，也是整个社会发展的最大障碍。缺乏信仰导致缺乏底线、无畏、自信。人们只相信权力和金钱，只是在迷茫中追随自己的欲望，越走越远。
我曾经在一个县城遇到过一件事。前屋是我父亲的，但租金是我儿子收的。父亲向儿子索要租金，引发了父子之间的激烈争吵，甚至发生了谩骂。儿子称父亲为“老子”，甚至殴打父亲。父之恩，子之孝，一去不复返，如仇人一般。我们的教育强调思想的灌输，从来不注重行为规范的培养。我们以实用主义为指导我们的行动。我们没有真正的信仰，没有稳定的秩序，也没有可遵循的价值观。我们看似走了很远的路，但我们仍然在同一个地方巡逻。我们看似有明确的方向和目标，但却总是迷茫，常常不知所措。
缺乏诚信，就会导致世界冷漠、冷漠、互相猜疑、勾心斗角。在县城，闯红灯、不排队、扰乱秩序等不文明行为，在大多数人眼里一直被视为正常现象。但在我看来，不遵守规则是缺乏诚信的表现。人们为了获得对自己有利的结果，往往不遵守规则，甚至违反、破坏规则。县城里，一场民间借贷危机让人哭笑不得，让很多老百姓血本无归，回到了解放前。
以前，人与人之间借几万块钱，只要有钱，都不是问题。现在，数百人成了一个问题。民间借贷彻底摧毁了诚信的最后一道防线，大家都生活在不信任之中。吃的怕有毒，穿的怕仿，走路的怕被车撞。官员怕纪检，商人怕赔钱，打疫苗的人怕假，找对象的人怕化妆，学生怕考不上好学校，农民工怕害怕拿不到报酬……在这茫茫人海中，人们就像大海上漂流的孤舟，孤独、焦虑和恐惧始终笼罩着他们的心。
关于县城的社会话题很多。普通人的锅碗瓢盆演奏着这首社交歌曲，每个人都是玩家。谁在编曲，谁在聆听，表演自己的生活，讲述自己的故事。它结束在繁华的世界，独自行走在人群中。人生百态，冷暖你自己知道。
2. 文化习俗
县城作为农村与大城市的连接点，是观察城市文化的窗口。县城有着自己独特的县文化。然而，近年来，随着“北上广”等大城市虹吸效应的出现，所谓的社会精英将目光集中到了这些一二线城市，包括书籍、电影还有电视等文艺作品，要么是历史，要么是奇幻，要么是都市，要么是乡村。唯一我们不关注的就是县城。甚至可以说，县城的生活是我们这一代人的盲区。
该县的大多数主要居民都是在农村地区度过童年的。在城市一体化的推动下，伴随着资本流、人口流等一系列流动，他们成年后都涌入城市。有人的地方就有文化。文化告诉我们两件事，我们应该追求什么以及我们应该如何行事。在县城里，我看不到人们渴望什么，但我看到了人们表达的是什么。可以说是一个大杂烩。没有鲜明的县域文化特色，大多是二级城市文化。
崇尚金钱的混乱与当地的生产生活文化、婚姻家庭文化、生活礼仪文化、口述传承文化、民间歌舞娱乐文化等混合在一起，非外来也非本土。所谓的文化习俗在历次改革浪潮中都被二级城市文化所同化。
走在县城里，你能感觉到与其他地方唯一的不同就是人们的口音和当地的特产。居住在县城的人。它的快乐和烦恼既肤浅又深刻，它的知识既平庸又博大。他会因为在外国马戏团里看到女孩展示臀部而感到高兴和害羞，同时也会因为生命的终极意义而辗转反侧、失眠。我不但会被那些卖“比牛皮还好”牌子的皮带的人忽悠，而且还会来一个诗词书法协会讲我的文笔和道德文章。
县城的发展就像生活在其境内的人们一样，在尴尬中前行，在彷徨中转型。我们县城的建设正在如火如荼地进行，我们的社区、社区正在一一形成，但适合我县的文化体系还没有建立起来。
我有生存的皮囊，却缺乏生存的灵魂。是继承农村传统文化习俗并发扬光大，还是吸收外来文化假装跟上步伐？生活在县里的人很困惑，生活在现在的我们也很困惑。我想管理者们也很困惑。我们缺少的是文化自信，缺少的是县域文化体系建设的大师。
我们县的文化是怎样体现的？闲着没事的时候，人们就打开手机看快手上的“网红”，作为饭后的消遣。这是畸形的文化氛围，不是文化引导。 “网红”光靠摆姿势、说话、弹唱，一天就能赚到数万元。有时他们以挑战传统道德底线的方式吸引很多人围观，大家送上“穿云箭”、“棒棒糖”来乐此不疲。这就是“乞讨”“文化”。
我认为政府是时候出台相关政策来纠正这个问题了。夜幕降临，县城各个广场霓虹灯闪烁，声音震耳欲聋。老人们、阿姨们，甚至年轻人都尽情地扭动身体，跳起“鬼步”等舞蹈。他们周围有一圈人拿着手机摄像头充当忠实的追随者。扇子。舞者迷失在音乐的节奏中，观众则迷失在错综复杂的舞影中。这就是所谓的“方”文化。不管你喜欢她还是讨厌她，你都无法阻止。
每到春节，政府就会在主要街道两旁挂上灯笼，让主要广场上灯火通明，让小镇的夜晚变得美丽起来。春节前两天，县城大部分街道出现堵车，堵车中夹杂着不少外地车牌。一年一度的春节，成为返乡人员和留守人员最大的社交节日，各大餐厅都爆满。但和大城市一样，县里的节日气氛也一年比一年淡。除了拥挤的车厢外，根本感受不到原来的过年感觉。这就是“春节”文化。
你想念她，批评她，但你无法回避她。每逢有红白喜事，县城里的人都会提前在餐馆订几十桌，基本上都是小题大作，生怕丢了面子，惹人笑话。亲戚朋友都来参加，每户都收到不少于200元的礼物。要活泼、有礼貌。然而，这种“人情”支出却成为很多人难以承受的沉重负担。现在人们的生活条件提高了，每桌的食物基本都是原样供应，而且大部分都被浪费了。这就是“循礼”的文化。无论你拒绝她还是对付她，你就是无法精简她。
一个人在高速公路上摔倒了。一群人围过来，指指点点。有的报警，有的拨打120，但没有人过来帮忙。和远在千里之外的网友聊天，很开心。邻里仅一步之遥，却从不来往，直至老死。这就是城市的“冷漠”文化。随着4G网络的推广，手机已经成为每个人的标配配件，就像衣服一样。微信、抖音、头条等已经成为人们生活中不可或缺的补充。
大街上、公交车上、任何场合，低着头的人随处可见。遇到稀奇古怪的事情，大家都拍视频，可以很快传播开来。手机一直在手里，脑子可以摔坏，网速也不能慢。人们对手机的依赖已经深入骨髓。一天结束的最后一件事就是看手机，一天开始的第一件事就是看手机。手机让人们了解世界，但也让人迷失自我。这就是“手机”文化……
也许这种不能称为文化的大杂烩才是独特的县域文化。然而，这不是我心目中的文化。这是一种充满金钱的文化，也是一种没有信仰的文化。今天县里发生的事情有时让我很担心。此时的热闹与繁荣，并不能掩盖继任者的软弱。追随一二线城市的脚步，赋予了县城活力，透支了动力。希望不是《学在邯郸》。
有人说，北上广是中国的幻象，县城是中国的背景。
我认为一个县的文化反映了一个县人民的追求。我们要在不失传统文化习俗的情况下重拾文化自信，倡导社会主义核心价值观，减少“不忠丑闻”、“艳照门”话题。明确县城主题文化，具有不同于大城市的环境和氛围，保持县城独特的个性、特色和自然状态；将工艺与技术融为一体，又不失传统传承。为县人民提供纯净的环境和高品质的生活，为子孙后代着想，是我们重建县文化的愿景。
当前，县域文化正处于历史发展的十字路口。能否保持清醒的头脑并给予其合适的定位，是当前管理者必须关注的问题，也是我们所有有良知的文化人共同思考的问题。
3、休闲娱乐
有人把休闲视为“生活中的绿色后花园”。人生就像一场旅程。当你累了的时候，总该找个地方休息一下，有阳光、有鲜花、有绿地、有微风，享受轻松、快乐，享受生活的原始质朴和绚丽。所以休闲和娱乐对我们的生活极其重要。
在县城里，人们有自己的休闲娱乐方式。目前，喝酒、看电视、打麻将、KTV、广场舞占据了该县群众的主流休闲方式，而其他如看电影、旅游、读书、健身等休闲方式则属于小众休闲方式。在县城，如果举办大型活动，比如露天晚会、露天篮球赛等，人们无论老少，都会动员全家人“蜂拥而至”。
我们先来说说喝酒。喝酒是一种文化。如果在县城不喝酒，基本上就失去了社交。很多消息在酒肆里传播，很多感情在酒肆里沟通，很多事情在酒肆里做。酒是餐桌上的催化剂，酒是害羞的人的灵丹妙药。遇到开心的事就喝酒，遇到烦恼的时候倒酒。红事喝酒，白事喝酒，求人喝酒，朋友维持关系更是如此。任何可以称为“场合”的用餐都涉及饮酒。
县城饮酒基本分为“养、尊、玩、藏”四个步骤。上菜后，斟满酒，然后招待客人的人通常会说：“谢谢您的支持，一切都在酒里。话不多说，我建议我们一起喝三杯。三杯后一杯酒，游览完毕，开始好好喝一杯吧。”说完，在场的人都统一喝了杯中的酒，这是“举杯”的第一步。这是“敬”的第二步，通常大家敬完酒、被敬酒后，基本上就喝到一半了，如果人少的话。喝酒，那么大家就会“查规矩”。所谓“约会”，就是一桌人一起喝酒，“台关”是酒量大的人玩的游戏，通常“打关”就是玩骰子、玩游戏。扑克、拳击等，通关每一关后，如果运气不好，玩该关卡的人基本就到极限了。
第三步之后就可以喝多少了。如果你喝得少了，那就是服药过量了。然后摆好面食，吃完面食，最后把桌上所有开着的酒都倒满，然后让桌上的主要人拿走，这就是“接”的第四步。通常在说“天下没有不散的宴席，今天大家都喝完了，就这样了，下次再聚吧”。之后，我们先行以示尊重，其余人都将杯中的酒一饮而尽。 ，结束饮用过程。醉酒的人不一定会糊涂；不醉酒的人不一定是清醒的。
一个人从不喜欢喝酒，到只是喜欢喝酒的氛围，再到真正喜欢喝酒，需要很长的时间。只有经历过这段时间的人才知道，葡萄酒为何如此美味，人们为何喝酒。
我们来谈谈看电视吧。县城有电视台，每天都有当地新闻。播音员说的是带有当地方言风味的普通话，鼻音还可以。现在家家都有一台电视，有N个电视台，遥控器在手。从中央到各省，一直到地方政府，大家都知道自己需要知道的一切，也关注着热门的电视剧和娱乐节目。一切尽在娱乐。
第三个是关于打麻将的。麻将是中华民族的国粹。没事的时候，朋友们就聚在一起打麻将来打发时间。赌久了，就会输，但赌一点，就会开心。县城里打麻将的场所大致有三个：麻将馆、茶馆和家里。
很多人都会预约在家打麻将，通常是午饭后开始，打四到五个小时直到晚饭。他们要么分手回家，要么一起吃晚饭。获胜者通常会买单。爱打麻将的人都会上瘾，而且麻将玩家总是有的。因为在这种用金钱的娱乐中，有一种刺激神经的快感，有一种对运气信心的向往。
第四个是KTV。 20世纪90年代初，街头卡拉OK一度在县城盛行。流行了三四年之后，就彻底消失了。现在又以KTV的形式重新出现，并且处于火爆状态。喝完酒去KTV唱歌，已成为县政府和企业的热门选择。 ，各行各业人们的主流娱乐。这些KTV的名字很多都是山寨大城市知名KTV的名字。灯红酒绿的夜晚，站在县城的KTV前，你会误以为自己还在“北上广”。
最后我们来说说广场舞。广场舞已成为县城夜晚的一道靓丽风景，成为县城人民的一种精神文化生活。夜幕降临，华灯初上，县城广场上传来动感的舞曲，一群人聚集在一起。跟着音乐的节奏，在优美的音乐中，时而行走转身，时而跨腿，不断变换舞姿，动作悠闲而娴熟，每个人的脸上都洋溢着幸福的笑容。表演身临其境，观赏愉快。自从开始跳广场舞，我可以一边练习一边交朋友。
随着社会的发展，县城的休闲娱乐正在加速向大城市靠拢。大城市的文化潮流不再像以前那样需要几个月、一两年甚至更长时间才能到达县城。在大城市，小崔撕冯裤子的话题，饭后县里的人都在讨论。互联网的发展，让当今的休闲方式更加多样化。
去电影院看电影，去KTV唱歌，去麻将馆找人打麻将。以往的娱乐活动都搬到了线上，变成了随时随地用手机看电影、随时随地在家唱歌、随时随地在家玩。在线游戏。一切都可以随时随地完成。只要有网络、有设备，就可以随时畅玩。很难说这种改变是好是坏。它确实更加方便，也确实让更多的人沉迷其中而无法自拔。
4、消费
生活在县城的人们总是模仿大城市人们的行为和习惯，而消费是最容易模仿的环节。消费作为社会地位的体现，呈现出日益分层的趋势。全县人民基本满足衣、食、住、教、行等方面的需求，即“衣食住行”。精神消费和享受消费很少。我对价格非常敏感，要求高品质低价位的产品。我只买合适的，不买贵的。
在县城，基本工资水平不高，但消费水平逐年提高。不像大城市那样有高中低的等级感。基本上是“匆忙”。有钱的话，一碗面13块钱。如果没钱，一碗面还是13块钱。我主要讲的是吃和穿。 “吃”方面，街道两旁随处可见餐馆，有一家卖7元一份的凉皮店，一家卖65元一份的羊肉店。这里有四五家高档、装修精美的酒店，有很多包房，还有几十家卖川菜、包子、面条的小餐馆。有3元、5元、20元的自助火锅店，也有奇龙汗水馆等品牌加盟加盟。
县内有新开的店，也有信誉良好的老店。县城内流动人口较少，到餐馆就餐的人大多是固定消费群体。他们基本上都是在行政事业单位工作、与政府打交道的老板，以及一群年轻人。普通人一般不会在外面花大笔钱，除了偶尔家人生日等场合外出就餐。因此，该县有一种现象：当一家餐馆的业务良好时，另一家餐馆就被荒废了。在县城，有两个或三个大型超市，提供各种食物和用品。他们的布局与在大城市中的布局相同，给了他们购物中心的感觉。在县城，在线订购外卖也很受欢迎。直到现在，我仍然不明白这么大的县城的人们如何变得如此懒惰，以至于他们不想离开。
随着生活条件越来越好，该县越来越害羞的人。这不是一个好现象。在县里，有些人因为想减肥而不吃肉，而有些人则不吃肉，因为他们没有钱。来自河南省的移民工人Xing 在网上说：“没关系。无论如何，当您晚上不工作时，您都可以吃。”它感动了许多人的眼泪，并揭示了许多人的悲伤。在“磨损”方面，诸如Caizi和 之类的县的流行品牌都搬进来了，并且还有几个高端品牌，例如和Ordos。 和等各种休闲品牌以及，Nike和Li Ning等体育品牌。
，安塔（Anta）等也展示了他们的才华。非品牌的99元裤子商店也吸引了人们看看。但是从目前的发展趋势来看，实物商店不是很繁荣，它们不像大城市那样疯狂的销售和折扣。
我们应该感谢杰克·马。有了淘宝，在线购物已成为当今的一种生活方式。由于在线购物，您可以想到的所有快递公司都可以在该县提供。在县城，购物中心并不大，但是有几个，其中大多数出售未知的品牌。一些著名的品牌在街上有商店。在县城，普通人在网上和县城购买衣服，有时只有几年。有钱人在网上和省级城镇购买衣服，但他们每年购买很多次。这是课堂。
有人说，高速导轨的开放缩短了城市之间的距离。我认为这列快车也正在改变人们的心理。过去，在越来越多的小县中，过去可以在大城市享受的东西。例如，电影院，咖啡店，健身房，瑜伽工作室，游泳池等。这种面向服务的消费逐渐在该县扎根。
在过去的两年中，在县城，从经济角度来看，没有企业或工厂可以促进经济增长。人口密度很小，经济发展很慢，消费市场与其实际价值不符。结果，高级消费者在县城没有消费，低端市场在低端市场上继续消费，中期消费者市场的可持续性很低，这意味着很难开展业务。但是从长远来看，随着交通方式的升级，人口流动的加速和增加，家庭财务资源的改善等，这些将有助于该县跟上大城市发展的速度。
5。县建筑
县城是县发展的核心承运人，承担了县工业化，城市化和信息化的主要任务。它也是引入外部发展资源的主要入口，也是该县发展形象的重要象征。近年来，随着城市化的加速，大量农民涌入了该县，该县的框架继续扩大。似乎计划了该县的建设，但没有规则可遵循。计划在规划中计划进行功能区块部门，建筑风格，绿色设计，城市色彩，夜幕照明，公共服务支持设施等。
人们只关心自己的直接利益，谁考虑宏观和整体情况？因为没有指导，所以没有秩序，拆除和建设无序导致该县的建筑具有不同的风格，曲折和转弯以及不同的宽度。最后，每个人都伸出手指责怪他人，而不是自己。
例如，县城没有自己的建筑风格。
该县并不大，您可以在十分钟之内从城市的一端到另一端。但是，在这十分钟的旅程中，您可以看到各种风格的各种建筑物。大城市中有高端房地产复制品，充满了现代氛围，有破旧的砖砌建筑物出售老式的，有三层楼的小建筑物，带有白色瓷砖，莫娜·丽莎（Mona Lisa一家高层建筑中有一家国际酒店。例如，该县的人们对外墙住房有严重的感觉。如果您在城市有一个立面房子，那么您将一生都不必担心它。几年前，当经济良好时，当新的街道开放时，政府和当地居民就从事拖船战争，这是耗时，精力充沛的，耗能的，并且在拆除问题上昂贵。
人们都想拥有立面房屋，宁愿在路中间建造它们，在城市中几乎没有公共空间。随着车辆数量的越来越多，没有停车位的缺点变得突出。例如，县城的人们特别喜欢独立庭院。每个人都在自己门前扫过雪，不在乎别人瓷砖上的霜冻。在该县拥有两层楼的私人庭院是许多人的追求。由于这种追求，大部分是单户两层楼的房屋或街道两侧20米的平房。它是不平衡的，左右的，车道狭窄。由于停车问题，这种生活环境逐渐变得无法跟上生活的步伐。
在我看来，县建设是否可以跟上时代是一个哲学问题。我们应该从县发展的基本法律开始，科学地计划县空间城市化过程，并提高县公共服务水平。我们应该充分研究和判断城市发展和区域布局的法律，充分估计人口状况，发展潜力，经济发展水平，现有的城市系统模式等，并建立一个具有高质量生活的县。
我们必须描述县扩张和非建设区域的边界，并放弃无序的建筑。政府的远视和科学规划，统一风格，功能领域的界定以及有效的治理导致该县的居民积极合作，跟上步伐，提高服务水平，并共同创建具有区域特征的县。这个概念不仅应由当权者，还应由居住在县的人们持有。无法访问的地方称为遥远的地方，我们祖先居住世代相传的地方称为家乡。对于居住在该县的人们，该县是他们的家乡。我们必须考虑子孙后代。
6。才华和就业
所有经济增长模型与劳动力，资本和技术的因素密不可分。人口的增加或减少可以在一定程度上反映劳动力的增加或减少，知识，技术和资本将随着人们的流动（尤其是人才）而流动。因此，该县的繁荣在很大程度上取决于它是否可以吸引足够的年轻人。
应该说我们这一代（80年代后和90年后）赶上了中国最激烈的城市化时代。这是时代的一般背景，就像我们的父亲赶上了改革并开放一样，我们的祖先赶上了文化大革命。
每一代人都有自己的痛苦，每一代都有自己的悲伤。因此，俗话说：事情通常会随意出现问题，您可以告诉别人同样的事情。
资源集中在城市，人口自然会聚集在城市中。该县的年轻人的回报率，尤其是上大学的年轻人的回报率很低。大多数回来的人都是拥有第二，第三和初中学位的人，而拥有211和985度的人基本上不会回来。该国目前的情况是人才太集中了。最有能力的人是在“北京，上海，广州和深圳”等一线城市中，其次是二线城市和第三层城市。到他们到达第四层，第五层城市或农村地区时，才有很少的才能。 。
如果高住房价格不是障碍，那么在许多大城市中进行的战斗将逐渐将县城镇清空像鲜血一样。许多年轻人不愿意来县镇，或者县城的年轻人不愿回来。之一是因为县城缺乏具有发展前景的行业，就业职位稀缺，而且开发空间很小。另一个是因为与大城市相比竞争公平。县城的机制，人道的社会氛围和地方规则使一些返回县镇的人立即逃脱了。那些可以留下的人主要是行政，公共机构和国有企业。
在县城，只有官僚主义，没有工作场所。
在县城，您可以真正意识到学习是没有用的，而您学习的专业与您所做的工作完全无关。在该县，工作可以分为四类：行政，商业，国有企业和自由职业者。最光荣的人是在行政部门工作。当某人问您在哪里工作时，最信心的人会回答您在某个办公室。由于机构改革导致人员配备水平的限制，行政机构在招募人员时必须“每次接受考试”。
在许多人看来，从大学或技术中学毕业意味着失业。因此，在县里拥有一个“铁饭碗”是大多数人的梦想和追求。即使这是公共福利职位，也会有人有联系并花费大量资金来获得它。关于招募研究生为助理行政人员的激烈讨论是否每月薪金为2500元，才真正反映出该县的就业取向？ 招募事件并不能反映该县席位中的才能，而是反映了该县其他行业的缺乏才能。 想要招募的研究生只是家庭注册和档案留在，人们可能不会留在现在做出贡献。
在县席位上，系统中有许多人才，系统外部的才能较少。传统类型的才能，很少有高科技技术的才能以及了解业务和良好管理的业务管理才能。在县席位上，当最好的人才留下了系统中最好的生活，但是由于没有促进背景，这是绝望和雄心勃勃的。每天喝茶和手机时，Xu Yan在Cao Ying。生活。我认为这个县没有活力。
在县城里，当我们放弃“跳出农民大门”的想法时，当我们建立公务员是职业时，当我们可以以自己的才华和努力工作在社会上创业时，我们当我们在社会中，生活在社会中时，当我们生活在社会中时，我们可以在社会中创办一家业务，我们将能够在社会上创办一家业务。当我们拥有自己的特征行业时，我们可以提供大量的年轻才能，而我们可以提供足够的工作。人才的聚会将促进该行业的发展和良性圈子。然后，县城将越来越好。但是，如果该县缺乏发展前景的行业，则仅取决于资源。随着资源和单一行业的消耗，它无法吸引足够的才能。然后，唯一等待这个县的时间正在慢慢下降。
七个，住房方面
县住房是区域经济发展的主要征兆，也是反映生活质量的重要参数。经过近十年的快速发展，社会中的住房数量增加，市区的人口不断增长，城市地区的规模也在扩大。但是由于历史原因，它受到各种因素和条件限制的影响。在一定程度上，形成了“羊毛鸡蛋”风格的水泥森林布局和与缝纫针的邻里关系。很难将公共设施改造成适当的设施。这些导致了城市口味改善和居民生活质量改善的障碍。
在县城里，房屋可以大致分为商业住房，由单位建造的家用建筑，经济适用房，由居民建造或购买的独特房屋以及祖（Zu）在祖先上留下的旧房屋。
让我们谈谈房地产开发商业住房。近年来，中国城市化过程一直在加速。无论是第一，第二层城市还是第三和第四层城市，它都加速了城市的扩张。尤其是县城，城市化水平以前很低。在这一轮发展中，旧城市的转型是在建造新城市时进行的。在过去的几年中，大型和小型房地产开发商在县席位上开发了几个房地产，并且良好地区的房价已上涨至每平方米近6,000元。像大城市的住房市场一样，有些人是出于刚性需求而购买的房屋，有些人则不猜测购买房屋。在这两年中，随着经济衰退的运作和资本链的中断，县城的人口处于净损失状态，这导致了对新住房市场的明显过度需求，甚至导致腐烂的尾巴建筑物的需求已经发生。
除了该单元建造的家庭建筑。由于居安的成本较低，县人民受到家庭建筑的青睐，但家庭建筑的建设已成为过去。在过去的两年中，由于国家政策的影响，没有任何单位领导人领导着这样做。
第三个是说负担得起的住房。负担得起的住房是政府在低收入房屋购买中购买一个困难家庭的政策。在县城里，它解决了许多人的担忧。这很好。
第四个是居民建立了自己的庭院。十多年来，居住在县城的居民可以描述为“疯狂”。谁想建造一所房子，该房屋建造房屋，拥有建造房屋的土地，有钱，建造房屋的人，建造的大小以及您想建造的大小。这样做的结果是走进县的深处时会感到凌乱。每个家庭在地面上都是不同的，单词是倾斜的。中介矛盾是突出的，通风，照明和道路困难也很困难。其中，既有经理人都不充当混乱，也没有居民的想法问题。原因有很多。判断并不容易。
最后，他说祖留留下的老房子。在县城里，祖先留下的大多数旧房屋都是砖结构的房屋或洞穴。随着旧城区的转变，现在很少见。其中许多已被列为危险房屋。
在县城里，至少有三所富人的房子，一个在省会的首都，另一个是唯一的房子，另一所是单位房屋。普通百姓（主要是进入城市的农民）受到“母亲在劳的经济”的影响。与单位建筑物相比，独特的庭院更具成本效益，并且购买了两座小建筑物或平房。在县城里，许多进入城市的农民无法负担房子租房，供儿童学习和工作。在县席位上，我想对县的住房状况进行彻底的调查和基础弱势群体的住宅政策。
如果没有钻石钻石，请不要从事瓷器工作。在县城里，我认为您不会在房地产方面玩耍，并且有钱来建造更多的基础设施建设。利用我们的劳动成本和土地成本的优势，进行更多的投资促进，更大，更强大，更强大和潜在的旅游业（例如旅游业）是正确的方法。
关于住房，中国共产党的第19届国民大会清楚地提出，“房屋用于生活，而不是炸”。实际上，我认为，高房子价格并不贪婪，盲目地是人性。在看到房地产中的某人之后，赚钱后会有更多的人参与更多的人。当开发商看到这么多人购买房屋时，他们可以提高房价，这将形成戒指效应。有时，我们可以控制市场，但我们无法控制人类。
第八，教育
目前，儿童的教育，他们自己的健康和育儿护理是人们关心的三个主要问题。教育是改变班级现状的唯一可靠的上升渠道。不要让您的孩子在起跑线上输。这不是口号，它是儿童教育的指南。教育的魅力不是教知识，而是指导和启发。
我认为，教育是培养人们具有合理的个性，掌握生存技巧并建立毅力。人们真正需要的是一种愿望，即试图掌握自己的命运，对分配的他人的角色不满意。
在县城，教育是最大的人民生计项目，政府正在投资，公众也在投资。许多住在县城的年轻人是儿童的主要任务。在县城，有许多幼儿园，包括公共和私人。从城市的东部到西部，以满足县不同地区的儿童需求。
其中，公共幼儿园的指控与洋娃娃的食品成本大致一致，但是私人幼儿园被分为时间。近年来，大城市的Brand幼儿园进入了县城。这些费用不低，人均每年为10,000或20,000，但这是富人和儿童的地方。幼儿园没有引起县席位的人们的神经，因为在县人民看来，这是他们哄骗孩子的地方。
在县城里，小学是该县县街头街头街头的流行讨论的话题。小学大概是公开组织的，但差异是分裂的。不同的老师，教学氛围和学生来源的质量，迫使县座位上的学校选择和热门课程迫使他们的问题。经理们已经想到了多种方法。本节，家庭注册和住所的各个部门，但大多数控制大多数，但他们无法控制少量的事情。
一周的开学后，每个班级的学生都超过了原始计划，达到了70或八十人。当我上小学时，事实证明孩子正在自己学习，现在父母正在学习。拿起汽车去汽车，陪着您睡觉，并担心一切。孩子一开始，工作的干部也加入了选秀军。如果他们迟到并过早地处理干部，他们就不知道有多少人可以处理和没有孩子。
自由教育的实施九年不仅减轻了家庭负担，而且还可以全面接受初中小学的小学毕业生。找到一所好的学校，找到一个好的代替老师，以及县人民建立自己的关系的关键时期。孩子学到了充分的学历，父母也没有小心地拖延他们的关系。孩子们学得很糟，父母担心找到这种关系。我现在不了解一些父母对教育。中学的孩子不是小学生，县席位不大。我出学时为什么必须拿起汽车？
对于儿童来说，如果没有风和雨水测试，他们如何不应测试风和雨？如何对社会做什么？在县席位上，初中毕业是一个小的生活流域。一些孩子上高中，一些孩子进入职业学校，有些孩子去社会。在不成熟时期，一个人的选择完全赋予了不同的生活。
因此，阅读对命运的变化，这种“阅读”也会改变命运时代。当人们生活时，他们必须具有理想和有目的的，他们必须为一切而战。至于斗争的结果？你快乐吗？不要把它放在你的心上。
在县城，有两到三所高中，有一所职业中学。不同的老师和学生资源对县席位的几所学校做出了高度判断。马修效应非常明显。高中的目标是大学入学考试。不要谈论质量，不要谈论能力。大学入学考试是为了看看谁的考试成绩很高。它是如此简单，如此粗糙。
在县城，基本上每年都没有进入北京大学。最好的是人民代表大会和福丹的类别。在县席位上，不仅青比，985和其他品牌学校变得越来越困难。这是高级资源集中到大城市的结果。在县城，学生的损失是显而易见的。过去，县学校的大多数县中学都将在县城上学。现在，大多数顶级学生都去了县级城市或省级首都。 “顶级学生”留下来实际上是前“中学生”。这被称为大县大城市的“小费”。
在县城里，拥有一个强大家庭的人们已经在省会购买了一所房子。一些孩子已经成为幼儿园的省级人。一些孩子从初中开始，有些孩子从高中开始。不要询问结果，只需询问过程即可。这个过程是完美的，父母有明确的良心。在县席位上，许多培训机构到处都有盛开线。
您可以在县城座位上教育什么样的人？我认为，有许多影响因素。首先是家庭因素。如果家庭中有许多矛盾，而父母很吵，那将对他们的孩子产生巨大的负面影响。其次是学校因素。学校硬件和整体学习氛围很重要，但对儿童也很重要。如果孩子进入学校或班级的自卑和不快乐，那不是最好的选择。此外，是辅导因素。辅导有两种类型，一种是专业和兴趣种植，例如舞蹈和钢琴。一个是智商容量的培养。辅导绝对是不错的，但是现在混乱，好与坏是不平衡的。选择很重要。
最后，社会活动部分。社交活动，大多数儿童现在整天都被埋葬在书籍和手机中，并且缺乏西方关注的社会实践经验。我认为县城的孩子更多的“红叶是荞麦面”的实践教育，这可能不是一件坏事。值得思考的是教育工作者。
无论教育质量如何，在县城席位上，县城都是大多数儿童带来成功捷径并且无法选择的地方。引用卢森堡的句子：“无论是什么样的事情，请保持安静！这就是生活。我们必须以同样的方式，勇敢，大胆，永远微笑，以同样的方式接受生活。”
九，医疗保健
随着人们的生活水平的提高，对公众需求的需求变得越来越紧张。注意自己和家庭健康是我们生活中必不可少的一部分。但是，诸如医疗资源分配，重复机构，低效率，医疗技术和服务质量问题，高价价格，医疗腐败和其他问题等问题仍在绊倒医疗系统失衡。 “看医生很难看医生”的问题不仅是人民的头痛，而且是管理者一直专注于解决的问题。我希望它会变得越来越好。
在县城，有三个主要的医疗机构，包括县人民医院，县医院，县和儿童保健医院，但有不止n个私人专业医院和小型诊所。这三家医院位于县旧城区的中心。这些建筑物通常是老化的，每座建筑物都被周围的民用建筑所包围，没有任何开发空间。每个医院的建筑物在空间上都很茂密，而且无法解决一系列问题，例如床，部门和超饱和手术的短缺。目前，服务半径过于集中，资源分配不均匀，并且无法适应该县的快速发展。幸运的是，政府有洞察力，现在选择了扩展的新区域的新站点。
在县座位上，人们有一点头痛和大脑热，去药房购买一些药物。县座位的药房（例如“肾厅”和“鸟吉厅”）各地遍布世界各地，它不是没有“霍尔”的高个子药房。过去，药房门口的对联是“我希望世界上的人们没有生病，所以为什么要担心架子上的药。”这个社会确实病了。
在县城里，大多数小型诊所都被送给儿童去看医生。可以看出我们公共医疗机构中的儿科是如何的。目前的孩子很细腻。当他们头痛时，许多成年人急忙将他们带到附近的诊所。它们要么是注射或输注。这是对儿童抵抗的破坏。
在县座位上，药房无法解决药房无法解决的情况。我去医院注册了一张支票。他们一系列无法食用，并且该药物是很多规定的。在很多人服用了几次之后，就扔掉了高的药物。 “医学药”的顽固疾病不会消除它。即使有合作医疗系统（例如合作医疗服务），人们仍然负担不起。
在县席位上，在省会或京都进行了许多人的体格检查。在县席位上，许多人被小疾病携带，他们低头看着严重的疾病，更不用说获得高质量的医疗资源了。即使有网络筹款，例如“水滴”，对于那些真正需要它的人来说，这是很多钱。
在县城，该县可以看到超过90％的疾病。但是，这不是县级医院级别的医务人员的职业素质，而是一些当地的社交氛围。例如，生育一个孩子，向医生，麻醉师和其他人发送红色信封，似乎没有红色的信封子女无法分娩。最后，形成了一种气氛。在患者看来，没有服用红色信封的医生不必振作起来并对待它。从医生的角度来看，未发送红色信封的患者不在路上。
我认为，去县级医院去看医生是要抓住两个要点，一个是澄清诊断，另一个是防止严重的并发症。这两个点正是我们在家无法解决的问题。因此，您去医院接受医疗并找到熟人。应该解决的最大解决方案是这两个问题。这是重中之重。这是最重要的医疗资源，而不是一种特殊的药物，而不是单一病房。如果诊断是明确的，或局部治疗或直接转移到医院的。如果诊断不清楚，请赶紧医院。
10。养老金方面
目前，大多数老年人都是乡村人，他们带着孩子进入这座城市。受传统概念的影响，大多数老年人愿意选择一种自我保健，独自生活或与配偶相互照顾的方式。
在县城里，家庭养老金仍然是旧老年护理的最基本和最重要的方法。尽管有一个或两个疗养院，但许多人不愿将老人送到那里，因为他们担心自己的名声。过去，老年人在家中非常雄伟。谁不尊重老年人，都会对所有人发表评论。但是现在，老年人的尊严不再受到尊重。随着年龄的增长，他们的创造力日复一日地下降。随着创造力的下降，他们的权利和社会权威每天都在缩小，并且与这种变化完全无与伦比。
受到坏社会的影响，许多人认为父母的退休金是一种负担，导致许多老年人的孤独和无助。 I feel that when our is old, we must an old . What we value be and staff care and .
Make "dusk" . The of is an job in a . I think that to the in the and and of the , and for . on the , the of the . Guide the of , the of to local , and the of in the whole to the of , care and help, and the .
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The city is like a life body. The in a city is like the blood in the human body. It is not a , but is with and with to a . is an part of for a . For in the , the and of .
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In the seat, every has a car, rich buy new cars, and no rich buy -hand cars. The price grade is 30,000 to 40,000 and 200,000 yuan. cars and joint cars are , such as Geely, BYD, , , , etc. Most of the cars of the are more than 200,000 yuan, and both and wife have one.
In the seat, have a -up when a car. For , 's 2700 full is full. it is a boss or , is a tall . In the seat, there are also many cars from 500,000 to to . on the will meet in . Most of the are and the (, rich).
In the seats, most of the main roads are two -way four -lane. They are busy but not . As long as they go to get off work or pick up when they go to , they will have short . There are non - lanes on the main road. If the do not post a list, the are . The road to the main road is the lane in the , most of which are both two -way lanes.
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In the seat, taxis do not make a watch, and the price of six can reach all . A far away is ten . In , as long as the taxi is on the way, it can be out , the cars in big . In the seat, are new in the past two years. They pay two yuan in and use them for free one hour. Last year, 's also the seat, real to the of the .
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In the seat, it is for girls with good to find a lot of . The girl has a good job in the and , and there are many ones. It is not to blame boys. There are too few in the seat. There is no room for men to show their feet. Most high - men have in big . On the other hand, as long as there are and , they can be as good. If the home is okay, it is Bai Fumei. In the , I care about girls' age. , for , after 28 years of age, there are few .
In the seat, the the right of the door. The and the of and are a trend and model of the upper in the seat. In the seat, there is a for , but I heard that there are for a for the poor. The poor must a , your , , and the light by your work cover up all such