前言
提及莆田这地方，通常来讲留在人们脑力之中的大抵是那种呈现出两极分化态势的印象，一方面呢是处于“草根成功华丽转身从而演变成充满活力的创业兴盛地区态势”，而另一方面却是“深陷存在诸多灰色区域的假冒伪劣产品集中之地状况” 。
可是，有鲜少被多少人知道这般情况，那些被标注上“高仿”这类标签的莆田 shoes，令人想不到地居然拥有着符合规定进行注册的商标体系 。
如今，尽管依旧背负着“山寨”这个名号，然而这些鞋子，早就已经不再是单纯纯粹的那种地下产物了，它们，正在悄然无声地获得“合法身份”。
进而问题就出现了：莆田究竟是以怎样的方式给假鞋穿上合法的外皮的呀？在这片地域之内的鞋业，到底蕴含着什么样的能量呢？
“魔幻”的鞋业帝国
若要理解莆田的经济脉络，鞋业无疑是核心线索。
有很少的人知道，莆田制作鞋子的基础、根基，并不是在近些年才建立起来的。早在二十世纪八十年代阶段时期，这里就已然成为像耐克、阿迪达斯一类等国际知名大品牌的重要代工基地。先进一些的生产线，严格的产品质量控制标准以及成熟完善的工艺流程，恰恰正是在那个特定时期一步一步逐渐形成、塑造成功的。
没曾想到，这样的积累，最后催生出了一条与之完全不一样的发展路径，这条路径是从代工朝着仿制转变 。
时下的莆田安福电商城，已然变成国内“特殊球鞋市场”的代名词了 。在坊间流传得最为广泛的一种说法是 ：“全球每三双耐克鞋当中，就会有一双是产自莆田的 。”。
依据2020年的官方所给出的数据表明：在中国大陆地区，一整年下来所生产的鞋履数量为135亿双，当中莆田这个地方所贡献出来的数量是12.6亿双；莆田全市一共有着4200家鞋企，这些鞋企维持着50万人的生活，其产业规模能让世人以斜眼看，也就是令人十分惊讶。
更能吸引众人目光聚焦的是，其具备令人惊叹的利润幅度空间，一双顶尖级别复刻鞋子的成本仅仅只有三四百元，一旦它以正品的名义进入到市场当中，那么它的售价就可能会急骤攀升到数千元，溢价要达到好几倍之多 。
近年来，莆田鞋圈兴起一种新趋势——为仿制产品申请正式商标。
外界因这一举动而感到困惑，问出“假鞋也要洗白？”。其实，这一举动所反映的，是莆田鞋业深层的转型焦虑 。
仅仅靠着模仿，虽说在短期内能够获取利益，然而却一直都被品牌的阴影所限制得住，并且还面临着法律追究责任的风险。
真正去打造原创品牌之时，却受到了设计创新能力薄弱这个状况的限制，同时还受到消费者认知缺失这一情况的限制。
所以，“注册商标”化成了一项试探性的办法，它既尝试着脱离“造假”的印记，又还没有找寻到清楚的品牌化趋向。
追根溯源，莆田展现出世界级制造水平，然而却缺失拥有独立品牌的胆量与信心，这恰恰是它作为鞋业王国最为关键决定性的薄弱之处。
跨行业版图
莆田的商业活力，与其独特的地理条件密不可分。
这座城市，有一边是靠着山的，另一边则是临近海的。在历史进程当中，其交通存在着诸多不便之处，耕地方面的资源也是相当稀缺的，生存所带来的压力，迫使着当地的人们去往外面寻找谋求新的出路。
经统计表明，莆田的常住人口数量是二百八十九万，然而其户籍人口数量却高达三百二十九万，有数十万人在许多年份一直都是在外地努力奋斗拼搏，这也就形成了“莆商抱团”的最初促使因素。
早在互联网还没广泛传播到各个角落的时期，信息传递的速度十分迟缓，在那种陌生人之间的社会环境里，“老乡”变成了最能够让人产生信赖感的关系连接纽带 。
当中，莆田所拥有的，深厚无比的宗族文化，更进一步地，把这种信任，凝聚成为，紧密相连的，利益共同体。
有一人察觉到了商机，马上就去通知同村的亲戚族人，有一人碰到了困境，家族里的成员都纷纷伸出手来帮忙救助；。
这种连锁模式，其中个体带动家庭，家庭带动宗族，宗族带动村落，使得莆商在多个领域创造出强大的产业集群效应 。
以木材行业为例，莆田仙游的木商群体最初多从事蒸笼制作。
他们或采用肩挑的方式，或运用手提的办法拿着自己家里生产制造的蒸笼去到全国各地，在进行销售的这个过程当中慢慢地查明各地对于木材供应跟需求的情况。
之后，从“卖成品”转变为“做原料”，对区域木材资源加以整合，与家具制造商进行对接，和装修工程进行对接，硬是把普通木料转变成高价值商品。
如今，全国将近百分之七十的民营木材市场份额被莆商掌控着，大概二十万人操作着超过八万家相关企业。在这一庞大版图的背后，是几代人经过跋涉积累而形成的结果 。
由此可见，莆商所采取的“抱团作战”方式，属于那种典型的生存型商业智慧。在早期的时候，它有效地破除了信息方面的壁垒，还降低了创业所存在的风险。可是一直到如今这个时候，这样的一种模式也展现出了其自身的局限性。
过度地去依赖那种基于血缘以及地缘的关系，就极容易去形成那种非常封闭的圈层，进而会阻碍外部的人才进入其中，使得内部竞争机制出现弱化的情况，长远来进行思考的话，唯有在其中融入更加开放且透明的现代商业规则，才能够达成可持续发展的目标。
“套路”与传奇并存
于莆田的商业讲述情形里头，向来都不缺少能让人瞪大双眼的转折情节片段：存在着让人感到钦佩的开创事业神奇事迹；同时也有着遭受各种议论的行事方法 。
非常具有代表性的案例出现于加油站这个领域，全中国约有5万多座民营性质的加油站，在这些加油站当中，莆田籍的经营者把控住了逼近一半的数量，。
在吸引顾客这件事上，部分莆田系油站会在名称那块儿刻意去模仿知名品牌，就好比把“中原石化”的标识设计得跟“中国石化”极其相像，这种情况致使司机在远距离的时候难以分辨 ，以至于加油之后才发觉自己误进了并非官方的站点 。
确实来说辨别这类加油站并非繁杂：正规单位的标志在字体样子、颜色种类、间距差值等方面全方位有着统一的规范要求，然而伪造者常常于细微之处暴露出漏洞破绽。要是稍微加以留心留意或者查询品牌官方网站的店铺名单列表，便能够防止受骗上当。
又有一个很少有人知道的事情是，在全国都很流行的重庆鸡公煲，它并不是源头出自重庆，表示它不是那种传统的川菜，它其实啊而是由一位来自莆田的人所创造出来的 。
有一位创始人，其名为张重庆，在早年的时候处在外面进行餐饮的经营，把福建人所偏爱的那种鲜味以及川菜的麻辣风味相互融合，最终独自创作出来了这道菜品。
借着加盟商连锁的模式，快速地展开扩张行动，依靠口味具备很强的普适性，以及定价十分亲民这样的优势，在短时间之内，就席卷了各个大城市。
这般情况之下，数量众多的食客在享受、食用重庆鸡公煲之际，完全察觉不到。而现今、当下，这道出现了“地域错位”状况的美食，其根源居然处于、在于福建莆田。此种类型，此等情形，这种跨越了地方的地与地之间地理界限的成功仿制之作，居然完全体现了莆商的商业特质是什么着呢？那便是灵活应变 。
抛开个案不谈，莆商的整体影响力更为惊人。
当前，全球范围内有着超过200万活跃着的莆商，当中150多万分布于海外，其足迹涉及73个国家以及地区，在国内各个大城市，也存在着约90万莆商在各行各业进行深耕，其每年创造的产值经估算达到2万亿元人民币。
这一数字的背后，所彰显出来的，是莆田人那种“敢为人先、敢闯天下”的拼搏精神，然而，这也暴露出了一个一直存在的争议之处：在部分莆商的价值排列顺序当中，对于外部社会的诚信守法意识，相对来说比较淡薄，而维护家族利益、地域认同以及内部团结，却被看作是首要的原则。
这种观念存在着历史源头基础，早些时候在他乡飘零，只有宗亲以及同乡能够作为依靠凭借，自然而然地就会把内部信任放置在最为高的位置上。
可是呢，处于现代市场经济的环境当中，这样一种呈现“内外有别”状况的伦理取向，极其容易引发信任方面的危机。
持久繁荣的商业，所依赖的是对契约精神的严格恪守以及对消费者的充分尊重 。要是仅仅看重圈子以内的忠诚状况，却忽略了外部规则方面的严格约束，那么最终将会损伤整个莆商品牌在社会所拥有的公信力 。
结语
莆田享有顶尖的制造能力，也沿袭着质朴坚韧的生存理念，既能创造引人称奇的商业传奇，也曾因缺乏远见的举动承受惨痛后果。
未来之时的那种特定情境下的莆田这件事物，要是能够把那种极其精湛的工艺转变成为一种原创的驱动力量，将传统意义上的那种抱团文化提升并演变成一种具有制度性质的合作体系，那么也许就有希望完全彻底地摆脱那种争议所带来的阴影，切实真正地成长为一座能够受到他人尊敬的被叫做“实业强市”的城市。