几个月前，定于明年上映的迪士尼电影《花木兰》预告片中，刘亦菲饰演的花木兰脸颊红、额头黄，引发网友热议。
无论是在流行电影中，还是在时尚舞台上，中国元素一直是西方世界的有用标志。
事实上，西方对中国的兴趣早在四百年前就开始了。当时，欧洲贵族中流行着一股“中国热”。他们不仅在生活方式上模仿中国，在思想文化上也向中国学习。
歌德在《中德四时朝暮颂》中写道：“无论我放眼望去，始终是东方”。
在十七世纪的欧洲人眼中，区分时尚人士和乡巴佬的标准就是是否懂中国风。
“太阳王”路易十四曾在宫廷宴会上身着中式长袍、驾着八车轿出现在凡尔赛宫，迎接新世纪的到来。
他还为心爱的莫内斯潘夫人建造了一座全陶瓷的特里亚农瓷屋，但由于维护成本高昂，仅用了17年就被拆除了。
瓷房修复
画中女子抚摸的瓷器、手持的扇子、竖起的屏风，都说明了那个时期欧洲人对东方风情的向往。
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不仅是生活方式，中国的思想对欧洲人影响也很大。思想启蒙时期的代表人物伏尔泰称孔子为理性主义的象征，他支持法国吸收中国制度的一些优点。
1755年，伏尔泰根据中国元曲《赵氏孤儿》改编的《中国孤儿》在巴黎演出，引起轰动。
中间人物手持的器皿是中国瓷器
欧洲“中国热”的兴起与马可波罗密切相关，马可波罗让欧洲对中国产生了浓厚的兴趣。
因为他在游记中是这样描述忽必烈时期的中国的：
“枝繁花香，林老如山”。
“这些人中的富人穿着金丝缎，并饰有貂皮和其他动物毛皮。”
“大家的举止都极其温顺、有礼貌，从来没有尖声说话、大声说话的情况。”
虽然也有一些不靠谱的，比如“这里的梨好大，每个有10公斤重”。
马可·波罗游记插图
在马可·波罗壮丽文字的魅力下，欧洲人的印象是中国是一个人与自然和谐相处的乌托邦，没有痛苦和战争，金银珠宝遍地，充满奇迹。对于当时刚刚经历十字军东征的欧洲人来说，这里无疑是人间天堂。
虽然交通不通，但每个欧洲人的思绪都已经游遍了中国。
不要低估马可波罗掀起的中国热潮。对哥伦布后来的航海、英国茶文化的普及、东印度公司的建立等都产生了直接或间接的影响。不可思议的文化交流与碰撞，总是源于看似无用的行动。
由于中国商品在欧洲非常受欢迎，仅仅从东方运输已经不能满足他们的需求。欧洲人简单地自行设计、制造，最终创造出一系列精彩的中西艺术作品。
皮埃芒特的中国风装饰壁画
在艺术史上，这类艺术品可以用一个特殊的词“”来概括，译为“中国风格”。虽然这个词的词根是“中国”，但它实际上指的是包括日本、韩国和东南亚在内的整个东方文化。
典型“中式”房间的一角。墙壁上的画作、椅背上的图案以及中央的漆柜，都是东方文化在欧洲本土化的结果。
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这种“插花插木”的创作，最早运用在漆器上。
伦敦汉姆宫里有一面镶有中国漆条的镜子，可以说是最早的中西风格结合的产物。它打破了欧洲漆器的传统创作方法，让年轻的漆人看到了无数的可能性。从此，画家不放过任何一个用东方人物来装饰的机会。镜子、壁柜、桌子，甚至炉灶，都融合了东西方的风格。
另一件让欧洲人着迷的东西是陶瓷。由于进口成本太高，各国私下研究陶瓷的烧制方法，相继建立了皇家瓷厂。据说，奥古斯特二世为了获得制瓷秘方，囚禁了一位炼金术士多年，迫使他研制。
但欧洲人确实成功了。还有代尔夫特蓝陶，它受到中国青花瓷的影响，诞生于荷兰。它要么是荷兰风格的画，要么是从西方角度看怪异的中国图像。是欧洲瓷器史上的经典之作。
起源于“中国风”时期的德国迈森瓷厂，如今已成为最著名的骨瓷品牌之一。
当然，欧洲人不会放过丝绸这种神奇的面料。有一种“怪异丝绸”（丝绸），是受印度和中国图案启发而设计的一系列色彩缤纷的不规则图案。它们被运用到家具和服装上，美丽又神秘。
最有趣的是，这些被欧洲人混合再创造的中国风格的产品，当他们回到中国时，却被中国人欣赏为一种全新的风格。此时的中国风已经不再是中国人的中国风了。它已成为欧洲人的一种艺术风格。
四百年前，中国风格在西方世界非常流行。四百年过去了，西方人仍然对中国风格充满热情。
2015年，大都会艺术博物馆举办了以中国元素为主题的展览。参观人数达到70万人次，与达芬奇、毕加索并列年度十大最佳展览之一。
但展览的标题说明了一切：“透过镜子”。
这只是西方人的浪漫想象，是西方文化视角下的中国，而不是真正的中国。
郭培为蕾哈娜设计的连衣裙
比如YSL创始人伊夫·圣罗兰1977年设计的清宫系列时装，他以前从未去过中国。他像四百年前的欧洲贵族一样，发挥想象力，通过书籍、电影等材料创造出西式的中国风格。
因此，从中国人的角度来看，这些模特似乎是从林正英僵尸电影中走出来的。
尽管存在难以逾越的文化障碍，西方人却从未放弃对中国风格的研究。在1997年John 为Dior设计的旗袍系列中，确实可以一睹老上海的风情。
或者前段时间，歌手蕾哈娜挑战唐装造型，登上了《's 》杂志封面。这些尝试的背后，是东西方文化相互理解的努力。
虽然四百年过去了，东西方文化之间仍然存在着很深的差距，但他们笨拙的好奇心却让他们更好地促进了彼此的发展。
也许文化就是这样。就像开头提到的网友对“花木兰”形象的争议一样，跨文化交流总会出现一些不一致和偏差，但这并不是坏事。文化之间的理解和交流，总是从对“可爱”的误解开始。最重要的是对待它的态度和方法。
毕竟，文化壁垒再高，也挡不住人们的好奇心。
编辑丨Pupua
-参考资料-
《中国风：在西方失落八百年的中国元素》Hugh Onner