地理大发现的最大回报之一——烟草
让我们从法语单词“fume”的起源开始。鉴于英语中很难找到与“”（吸烟）相对应的单词， 教授（）专门创造了一个新词“吸烟（香烟）”（fume），旨在与“嗅（snuff）”进行比较”和“咀嚼（烟草）”有明确的区别。
20世纪初，反吸烟活动人士使用略带贬义的“吸烟”一词来形容吸烟的行为，但这种用法并没有广泛传播。
一般来说，关注征服“新世界”历史和人类健康发展的当代作品都会讨论印度或欧洲的烟草使用情况。这些详尽的史料对于卷烟的研究具有很大的参考价值。此外，15世纪至20世纪的一些专业医学专着也对烟草的起源进行了阐述。
上述观点由于立场和论点的不同，形成了两个截然不同的对立阵营：一方视烟为“恶”，另一方则称烟为“善”。但无论意见如何分歧，所有作品无一例外地强调一点：烟雾作为一种进口之物，弥漫着浓浓的异国情调。这一特点也成为香烟广告中最有效的卖点。
第一批新大陆征服者从南美洲来到北方，得出了一致的结论：印第安人普遍有吸烟的习惯。西班牙耶稣会士罗马诺·帕内 ( Pane) 讲述了哥伦布在 1492 年第一次跨洋航行时发现了一座岛屿，并以他的女儿胡安娜的名字命名它：即现在的古巴。同年10月28日，哥伦布派两名水手罗德里戈·德·赫雷斯和路易斯·德·多雷斯登陆该岛。
发现新世界
于是，他们第一次遇到了烟草这种在岛上极其流行、深受岛民喜爱的物品。当地的泰诺印第安人种植了一种用当地语言称为“gioia”的植物。它的叶子被当地人卷成香烟吸食。尽管探险家当时无法确定这种植物的确切名称，但他们描述了它的具体形状：“它的叶子相当肥大，摸起来像天鹅绒一样柔软。”
新大陆的探索意味着征服当地人
在随后的新大陆探险中，当地原住民使用烟草的情况得到了更详细的描述。西班牙传教士巴塞洛缪·德拉斯·卡卡斯（ de Las Cacas，1474-1566）跟随他的父亲哥伦布舰队第二次航行到美洲大陆。卡萨斯在他的《印第安人的历史》一书中写道：“一路上我们都能看到土著，无论男女，手里都拿着点燃的木炭和一些像草一样的植物。他们一边走，一边点燃刀片。”他们非常喜欢的东西看起来有点像孩子们在节日里放的鞭炮：它由一片较大的干叶子包裹着一些较小的干草叶子，然后用木炭点燃一端。抽烟另一个嘴里反复念叨着，身体慢慢放松下来，灵魂完全沉浸其中。”这些看起来像鞭炮的东西，当时的印第安人称之为“”。 ()，也就是我们今天所说的“烟草”。
从发现到成瘾，烟草全球流行的开始
这就是欧洲人发现烟草及其用途的方式。最初，欧洲人根据音译，用“Tabac”（烟草）一词来指代印第安人的吸烟行为。直到很久以后，“Tabac”这个词才作为植物本身的名称出现在欧洲词汇中。从最早的时候起，法国人就用另一个词“”来命名烟草（源自让·尼科特，第一个将烟草引入法国的法国人）。直到一个多世纪后，《百科全书》才开始将烟草称为“Tabac”6，该词条由 de Jogo编撰。
随着越来越多的探险家踏上新大陆，关于印第安人吸烟的故事也越来越多。
1500年4月20日，由13艘船只、1200人组成的葡萄牙舰队在航海家佩德罗·阿尔瓦雷斯·卡布拉尔（Pedro）的指挥下抵达巴西海岸。这导致岛上发现了图皮南巴印第安人，他们和泰诺人一样也吸食烟草。妇女们用棕榈叶包裹烟草并吸食，而男人们则使用独特的长管烟斗互相传递。当时的征服者称这种植物为“矮牵牛”（现在称为“矮牵牛”）。欧洲探险家对当地原住民使用烟草的习俗感到惊讶：“占卜者在占卜前会点燃大量烟草，因为这种植物散发出的烟雾会让他们进入兴奋状态，更容易预测厄运。这种令人陶醉的烟雾在当地的大型聚会中起着非常重要的作用，在演讲者开始讲话之前，每个人都会向他的脸上吹几口烟雾，让他进行深入思考，帮助他更好地表达自己的个人观点。”
当然，点燃的烟草不仅用于占卜和聚会，还用于日常生活，例如塞入烟斗中。印度人通常用石头雕刻管道，有时也使用粘土或芦苇等材料。哥伦比亚岛（现称伊斯帕尼奥拉岛）前总督费尔南德斯·德·奥维耶多 (Fernández de ) 在其著作《印第安人通识自然史》（1536 年）中详细描述了印第安酋长如何通过“一根空心、光滑的 Y 形管”用来抽“燃烧的杂草”。此外，胡安·苏亚雷斯·德·佩拉尔塔（Juan de ）在1580年也提到了烟斗的用途：“空心的芦苇烟斗里装满了一种叫做 的压碎的烟草，与石灰、杂草根和枫叶混合；印第安人塞满了烟斗。”将这种混合物放入一根烟斗（称为烟斗）中，点燃一端并从另一端吸入烟雾，气味很浓，使人昏昏欲睡。”
法国探险家在前往新大陆的旅途中也遇到了这种神奇的植物。 1524年，受法国国王弗朗索瓦一世派遣，迪耶普船主杰汉·安戈率领他的商船队前往北美海岸。随行的意大利人弗洛伦斯·乔瓦尼·达·韦拉扎诺（ da ，da）在“阿卡迪亚”（现为加拿大）发现当地土著向一名船员递“一根燃烧的棍子”，他随即开枪将印第安人吓跑。遗憾的是，维拉萨诺错过了这个与烟草近距离接触的历史机遇。
相反，圣马洛队长雅克·卡地亚（ ）赢得了这样的机会。 1534年至1541年间，卡地亚船长三次航行到加拿大，从而发现了圣劳伦斯湾及附近盆地，以及霍切拉加（），也就是现在的蒙特利尔。在第二次探险中，卡地亚船长会见了多纳戈纳酋长率领的休伦人，并接受了酋长的热情邀请，入住斯塔多内（未来的魁北克）部落驻地。队长发现：“部落里生长着一种特殊的草，他们在夏天把收获的草叶堆成一堆，以供冬天使用。这种草有很浓的气味，只有部落的男人才能享用。”
他们把晒干的草叶装进兽皮制成的小袋子里，挂在脖子上。此外，他们还携带一种由石头或木头制成的角形物体。所以随时可以从袋子里拿出一些草叶，磨成粉末，放进一个小木角里，然后用木炭点燃一端，另一端放进嘴里吸。然后，一团团烟雾从他们的嘴里和鼻孔里喷出来，看起来就像远处烟囱里冒出的烟雾。部落成员说，吸吮这种草叶不仅可以保暖，还可以保持健康。没有这些神奇的草叶，他们就无法生存。 ”
1555年，法国海军上将科利尼决定派遣一支600人的舰队远征巴西。该舰队于同年8月14日从迪耶普起航，由马耳他骑士、经验丰富的海军军官尼古拉斯·杜兰德·德·维勒格农（ de ，de）指挥。来自科德利修道院的僧侣安德烈也以该船的牧师身份来到巴西，成为这次探险的见证者和讲述者。
法国舰队在里约热内卢建造了一座军事堡垒并在那里停留了八个月。在此期间，黛维收集了当地的植物和生物标本：“我发现当地有一种非常独特的草叶，被印度图皮部落命名为Petun。……他们每天都带着这种草。”叶子被认为具有神奇的力量，对当地居民有很多好处。这种植物被精心种植、收获并放置在屋顶上晾干。使用方法如下：将一定量的干草叶放在一个大手掌中。叶子并将其像蜡烛一样包裹在圆柱体中。用嘴或鼻子从另一端吸入烟雾。”
烟草的魔力
无论是吸烟斗还是雪茄，欧洲探险家发现印第安人吸食烟草的主要原因有以下三个：
首先，他们认为烟草具有超自然的魔力：可以治愈各种疾病，可以使人达到一定的出窍状态，可以与神灵沟通。从人类健康的四种基本情绪平衡系统的角度来看，德维神父指出草“有益于身体健康”。根据当地人的经验，它可以消化和排除大脑中多余的、不必要的情绪，对身心平衡有好处。”
值得注意的是，并非所有印度人都吸烟。德维在他的书中证实了这一点：“没有印度妇女吸烟。”为什么？因为“浓烈的烟味会让女性感到头晕，就像喝烈性酒一样”15。因此，妇女通常为丈夫准备烟草，但自己不吸烟。但烟草有时被他们当作药物，最常见的用途是促进消化。 “烟草在印度女性的童年或青春期扮演着非常重要的角色，当她们肠胃不舒服时，她们会在腹部擦一点热油，然后把烟叶放在火灰下加热，然后热敷”在他们的肚子上。
印度人抽烟
与致幻蘑菇和墨西哥仙人掌一样，烟草是一种令人中毒的神奇植物。早期探索新大陆的航海家都提到过一个印度传说：善良的神在环游世界时，受到两个猎人的热情款待。为了表达谢意，他送给他们烟草、玉米和豆子。
其次，吸烟可以消除饥饿感，这在物资匮乏和战争时期非常有帮助。因此，烟草成为印度人的必需品。 “吸烟草可以暂时解饥解渴。虽然印第安人没有公开肯定这一点，但他们提到，在战争时期，烟草变得非常流行。”
最后，烟草还有特殊的象征意义。玛雅古城帕伦克遗址上的浮雕描绘了当时贵族和萨满们吸烟的场景。 17世纪，一篇人类学研究的文章也精美地描述了玛雅拉坎顿部落庆祝“雪茄节”的场景：“……连续20天，所有居民都致力于制作雪茄，数量到了21日，大家就到树林里去猎野鹿、沿河捕鱼、采集蜂蜜等。
在某个指定的日子，所有的居民都会回到部落，聚集在神庙前，将他们捕获的猎物和采集到的蜂蜜献给众神……他们用鲜血擦拭众神的雕像。他们的猎物。身体，并将可可汁涂抹在偶像的嘴唇上。同时，各家各户将自己制作的雪茄卷赠送给部落酋长（同时扮演国王和牧师的角色）以示臣服。这一天，大家盛装打扮，美酒佳肴，载歌载舞。这是一个非常隆重、隆重的节日。 “在中美洲的阿兹特克文化中，烟草也象征着权力：例如，在封爵仪式上，他们会得到一大袋烟草。随身携带的烟斗代表着主人的高贵地位和权利。
部落首领都随身携带一根非常光滑的空心管子：形状如牙，粗如手指，长如手掌。他们将Y形管的两端插入鼻孔，管的另一端装满烟草。然后点燃包好的烟草，吸上一口、两口、三口甚至几口，直到倒在地上不省人事，陷入沉睡。当酋长们抽着烟的时候，没有权利拥有这种烟斗的普通居民坐在周围，用芦苇杆吸入一些从烟斗中散发出来的烟雾。酋长使用的Y形管和其他人使用的芦苇杆被当地人称为“”。
此外，德维神父的竞争对手、新教传教士让·德利（Jean de Lry，1534-1613）进一步证实了烟草在印度生活中的重要作用。 1556 年 11 月 19 日，维勒格农的侄子兼海军军官博伊斯伯爵率领三支舰队前往巴西。随舰队出征的罗利于1557年3月抵达法国在里约热内卢修建的军事要塞，并在那里停留了八个月。他于1563年写成《巴西游记》。由于手稿丢失、重写和重新发现，这部作品直到1578年才由拉罗谢尔正式出版。
罗利给我们留下了非常珍贵的关于印度图皮南巴部落的研究文献，其中还包含一些关于烟草的描述：在巴西看到的各种药草中，有一种特殊的植物，是当地地图上描述的。皮南巴人称其为petun：外观与野生菠菜相似，但更高，叶子更像飞燕草。当地原住民非常珍惜这种独特的草叶。其使用方法是：首先将采摘下来的叶子分装袋，挂在屋内晾干备用。当需要时，将一片大叶子卷成圆形。将四五片干草叶放入其中，然后点燃尖端并放入口中，然后慢慢使用草叶燃烧后发出的烟雾。烟雾最终会从嘴或鼻子中渗出，消散到空气中，但吸烟者对此感到非常满意，他或她可以仅靠它生活好几天。
此外，这种神奇的草叶还可以清除大脑中多余的负面情绪。因此，当地居民非常喜爱它，几乎每个人的脖子上都挂着一袋草叶。和他们说话的时候，他们会随时吸上几口，以显示自己的优雅。
这种能对抗饥饿的神奇草叶甚至成为了个人身份的象征。使用烟草的习惯不仅显示了使用者的社会阶层的差异，而且还可以让人们看到他们的处事风格。烟草以其多重特性也引起了欧洲殖民者的注意，令他们深深着迷。
将烟草塞进烟斗或包成雪茄，享受点燃后散发出的烟雾，是印度人最重要的使用烟草的方式。最早的雪茄实际上与今天的香烟非常相似。用于包裹烟草的外壳由其他材料制成：例如印第安人喜欢用棕榈叶、玉米叶或芦苇杆作为“雪茄”的外壳来包裹烟草。 《百科全书》对此也有这样的解释：“西班牙人把墨西哥当地吸食烟草的工具称为‘’。它是一根用空心芦苇秆做成的管子，长约3米，里面塞满了烟草，并混合了一些树脂，使用者点燃烟斗的一端，吸吮另一端，使人昏昏欲睡，消除疲劳和疲劳，墨西哥人称这种神奇的烟斗为“Polik”。
将烟草塞入烟斗或包裹在雪茄中
我们来看看百科全书中另一个词条“”的解释：“安的列斯群岛的加勒比人（拉丁美洲的印第安人）有自己独特的吸烟方式：他们用细细的、光滑如纸的树皮卷成香烟。 ，用嘴从另一端吸入烟雾，然后紧紧闭上嘴唇，让烟雾在舌尖上停留，慢慢地将烟雾从鼻孔中吹出。
可见，印度人吸烟的方式基本相同，大多是通过嘴和鼻子。整个吸烟过程同时调动了人体的所有感官。在巴拉圭，受西班牙耶稣会士教育的瓜拉尼人称烟草为“小”，这是一个拟声词，听起来就像烟雾从他们的嘴唇中喷出的声音。在那里，其他与烟草相关的名词也从这个词根延伸出来：例如，吸烟所用的工具称为“普巴瓜拉”（），吸烟者称为“普巴瓜拉”（），从嘴里或从鼻孔吹出烟雾的动作称为“”（）。
此后的三百多年间，人类学家发现，吸烟的习惯得到了很好的保持和延续，卷烟的方法和用途也呈现出多元化的发展趋势。 “自从烟草第一次为大家所知以来，它就被用于多种用途。在巴拿马，人们将烟草制成雪茄或香烟。使用者将点燃的一端放入嘴中吸入，然后吹出烟雾，坐在周围的同伴周围在哥伦布发现新大陆之前，雪茄或香烟似乎比烟斗更受当地居民的欢迎。”
著名社会人类学家列维-斯特劳斯（Lvi-）也写道：烟草可以单独使用，也可以群体使用；除了娱乐消遣之外，烟草还有多种用途：在宗教仪式中，牧师会要求信徒喝一些会引起“呕吐”的酒精，以达到净化身体、净化灵魂的效果，医生或魔术师会点燃烟草并用烟雾来治疗疾病。烟曾经被用作祭祀神的祭品。
在欧洲人眼中，印第安人嘴里呼出的阵阵烟雾有着不可思议的魔力。他们对它如此着迷，以至于不自觉地用夸张的词语来描述这种神奇的烟草。