纽伦堡审判确立的法律原则如下： 1.审判认定主权国家发动侵略战争是非法的； 2、审判适用了国际法中的个人责任原则； 3. 审判否定了“上级命令”的辩护。那些按照政府或上级命令行事的人，如果能够做出道德选择，就不能免除国际法规定的责任；法治经验： 1、执行任务所依据的法律必须是良法； 2.执行任务时应做出基本的道德选择。 1950年12月12日，联合国大会颁布了国际法委员会提交的《纽伦堡原则》：原则一：任何人实施构成国际法犯罪的行为，均应承担责任并受到惩罚。原则二：即使国内法不惩罚构成国际法犯罪的行为，行为人的国际法责任也不能免除。原则三：当个人以国家元首或政府负责官员的身份实施构成国际法犯罪的行为时，不得以其官方身份作为免除其国际法责任的理由法律。原则四：按照政府或上级命令行事的人，如果能够做出道德选择，则不能免除其国际法律责任。原则 5：任何因国际法规定的罪行而被起诉的人都有权根据事实和法律受到公正的审判。原则 6：国际法规定应予惩处的罪行包括危害和平罪、战争罪和危害人类罪。原则七：串谋实施上述危害和平罪、战争罪或危害人类罪也是国际法规定的犯罪行为。关于纽伦堡审判合法性和合法性的第一个问题是，战胜国对战败国进行审判在程序上是否公平。
例如，主持纽伦堡审判系列的法官来自美国、英国、法国和苏联，而战后占领德国的正是这四个国家。用审判来惩罚战争期间犯罪的人当然是人类文明史上的重大进步，因此审判本身的合法性是毋庸置疑的。然而遗憾的是，如果由中立的国际法庭审理，其合法性或许更有说服力，但显而易见的是，在战后的特殊形势下，以国家为主体的国际法不可避免地存在脆弱性，所以这样的主张很难实施。因此，纽伦堡审判在法律上的进步意义仍然值得充分肯定。第二，应当适用什么法律来审判这些战犯？援引法律是否合理？被告认为，他们的主要辩护理由是，他们正在执行纳粹时代的国家法律，而且他们的行为在当时并不违法。对于这种辩护，不少法律学者有两种观点：一是认为纳粹时期的法律违反了神圣的自然法，因而无效，“恶法不合法”。对于为纳粹战犯辩护“执法者不受法律追究，杀害犹太人就是执法”，盟军法官引用了德国著名哲学家拉德布鲁赫对这个法律问题非常精辟的论述。有利反驳说：“法律分为法律之上的法律和法律之下的法律，以人类共同理性、人的尊严和权利为表现内容的法律，就是法律之上的法律。”法律；一切的特点都是放弃人的理性，无视人的尊严，践踏人权，都是法律之下的法律，法律之下的法律就是恶法，恶法就是非法的。
“他的想法很快让法官们达成共识：纳粹战犯不是在执行法律，而是在犯罪。法庭再次开庭后，法官们以非法、恶法原则反驳了纳粹的辩护理由，并第二种观点是首先承认纳粹时代法律的有效性并制定追溯法。后一种观点认为，无论是纳粹法还是追溯法，它们都是不公正的，而是“两者中较小者”。第三，对这些战犯是否“十恶不赦”的具体法律和伦理评价。审判实际上并不是针对个人的审判，也不是针对个人的审判。对某个民族的审判，是对整个人类的审判，从战后的审判来看，我们应该思考什么？罪恶，人类自己的罪恶，而不是其他；思考正义，永恒的理性正义。不改变你的立场并且情绪。 《纽伦堡审判》太棒了。它超越了一个国家、一个民族的立场，但带来的是对自身命运的审视，以及对道德、理性、正义等价值观的重新发现。电影《纽伦堡审判》（1961）中发人深省的台词 1.海伍德法官对自己的工作并不满意：“我是美国唯一有资格胜任这份工作的人。你知道，我不是第一选择，甚至没有考虑过……希特勒走了，戈贝尔茨走了，戈林在中毒前自杀了，现在我们有剩下的医生、商人和法官来评判，这些都是不应该被评判的人。
这使得很少有人从事这项工作。你到缅因州偏僻的地方来找我这个胆小鬼……我希望审判能够继续进行，尤其是针对德国法官，我希望我能胜任这项工作。 2、参加纽伦堡审判的美国法官想知道屠杀犹太人的德国纳粹是否经历过良心之战？一个陌生人转过身来告诉他：“屠杀犹太人只是纳粹的所作所为，他们担心的不是他们的良心，而是他们的良心。”技术问题——如何处理大量尸体。 3. 当恩斯特·詹宁（或詹宁）受审时，他声称他不知道他们的判决会带来如此多的杀戮和死亡。海伍德法官的回应是：“当你第一次对一个无辜的人进行审判时，当某人被判处死刑时，你已经知道接下来发生的一切。 4. 简宁法官在法庭上坦白而辛酸的供述：“当时，全国笼罩在一片狂热之中。这是一种因羞耻、屈辱和饥饿而产生的狂热。是的，我们有民主制度，但它正在崩溃。最重要的是恐惧。对今天的恐惧，对明天的恐惧，对邻居的恐惧，以及对我们自己的恐惧。只有理解这些情绪，你才能理解希特勒对我们意味着什么。因为他对我们说：“抬起你们的头！为自己是一个德国人而自豪！我们中间有恶魔。共产党人、自由主义者、犹太人、吉普赛人！一旦这些恶魔被消灭了，你们的痛苦就消失了。”这是一个替罪羊老得不能再老的故事。
我们这些知道真相的人，知道这些都是谎言，而且比谎言更邪恶的人，我们该怎么办？为什么我们对此保持沉默？我们为什么参与其中？因为我们爱我们的祖国！如果一些政治极端分子失去了权利又有什么关系呢？只是一些少数人失去了权利。这有什么关系呢？这只是暂时的。这只是一个过渡阶段。迟早我们会放弃这些做法。希特勒本人迟早会被抛弃。因为现在祖国正处于危机之中。我们终将走出阴影。我们将继续前进。 “前进”是伟大的口号。尊敬的阁下，历史告诉我们它是多么成功。我们所取得的成就超出了我们最疯狂的梦想。希特勒赖以生存的仇恨和权力欲望让德国和全世界都感到困惑。我们突然发现自己有了强大的盟友。作为一个民主国家，以前被拒绝的东西现在已经向我们开放了。全世界都在向我们呼喊：“来吧，拿下！拿下苏台德地区，拿下莱茵兰，重新武装它，拿下整个奥地利，拿下一切！”然后我们环顾四周，发现我们正处于一场更大的危机之中。在这个法庭开始的仪式（指1935年，标志着纳粹开始控制德国司法系统的纽伦堡法律）像一场肆虐的疾病一样席卷了整个国家，而现在被认为是一个过渡阶段成为一种基本的生活方式……说实话并不容易，但如果德国要得到救赎，那就是我们这些人。知道自己罪行的人必须承认自己的罪行……无论这会带来怎样的痛苦和羞辱。
……我们有罪，因为我们知道那些人（纳粹）本来就是恶棍、小偷、盗国贼，但我们却保持沉默，甚至是同谋。 ……我们的成就是建立在与我们的崇高理想背道而驰的基础上的。如果我们不知道，那是因为我们不想知道。知道几百人（而不是数百万人）死亡是否会让我们减少罪恶感？我们手上没有沾满无辜者的鲜血，但这并不能减轻我们的罪责。在这个法庭上，我以人性的名义认定自己有罪。 5. 詹宁法官的辩护律师罗尔夫先生绝望地阻止詹宁认罪，他说：“恩斯特·詹宁说他有罪。”毫无疑问，他感到内疚。他与纳粹运动合作犯了一个巨大的错误，因为他认为他可以拯救他的国家。但如果贾宁被判有罪，那么其他与纳粹合作的人也应该被判有罪。珍妮说“我们的成就超出了我们最疯狂的梦想”，那么我们为什么能成功呢，法官大人？世界其他国家在做什么？难道他们不知道第三帝国的目的吗？难道他们没有听到希特勒在广播中向全世界广播的演讲吗？难道他们没有在世界各地出版的《我的奋斗》中读到他的目的吗？ 1939年苏联与希特勒签订条约，使希特勒有可能发动战争。苏联的责任在哪里？我们现在要对俄罗斯定罪吗？ 1933年，梵蒂冈与希特勒签署协议，希特勒第一次获得了很高的声望。梵蒂冈的责任在哪里？我们现在要判梵蒂冈有罪吗？世界著名领导人温斯顿·丘吉尔1938年在给伦敦《泰晤士报》的一封公开信中说：“如果英国遭受国家灾难，我祈求上帝派遣一个像希特勒那样的力量、这样的胸怀和这样的能力的人。”一位意志坚定的人在 1938 年领导我们！法官大人，他的责任在哪里？我们现在要对温斯顿·丘吉尔定罪吗？还有那些帮助希特勒重建军备并从中获利的美国资本家！现在我们要给这些美国资本家定罪吗？ ！法官大人，不！希特勒的崛起不仅是德国有罪，整个世界都和德国一样有罪。
责怪被告席上的一个人很容易，也很容易责怪德国人民及其民族性格的根本缺陷，这些缺陷最终导致了希特勒的崛起。但与此同时，对于与他签订条约的俄罗斯，对于赞扬他的丘吉尔，对于通过他牟利的美国资本家来说，这些人性的基本缺陷却被轻松地忽视了！恩斯特·詹宁说他有罪。如果他有罪，他的罪就是全世界的罪，不多也不少。 6. 法官恩斯特·詹宁 (Ernst ) 对审判他的海伍德法官说：“你会受到极大的批评。你的审判不是最著名的一次，但如果它对你有任何意义，那么你至少得到了你的同伴的尊重。”在世界上所有的审判中，你们的判决是最公正的。 7. 受审法官伊米·哈恩的辩护：“我无论如何都没有罪……我们不是刽子手，我们是法官。 .. 法官，我不会逃脱我犯下的罪行。”相反，我站在世界人民面前。但我不同意其他人的观点。今天我不会说我们的政策是错误的，昨天我说它是正确的。德国人民为自己的生命而奋斗，某些必须采取措施确保其免受外敌入侵，我不能说我们采取了这一步骤而感到羞耻，我们是抵御布尔什维克的堡垒，我们是维护西方文明的支柱。西方想要的支柱” 8. 弗里德里希·霍夫斯泰德法官在审判中的辩护 “我将我的一生奉献给了我的祖国。
不管在职场上是否真诚、忠诚，我最终还是相信了职业的至高无上。其宗旨是：“个人感情不应带入权威的法律程序。”遵守法律！法律的公平性和公正性是不容置疑的。 “作为一名法官，我不想多说。我相信法官会发现数百万像我一样坚信自己正在为国家尽责的德国人将是无辜的。 9. 受审法官沃纳·兰普的辩护。看到法庭上播放的集中营屠杀视频，沃纳·兰普说：“我们做了一些事情，是的！”但事实根本不是那样，根本不是那样！” 10、海伍德法官在法庭上慷慨激昂的演讲：“基于政治信仰杀害儿童似乎是理所当然的！今天我们的国家还在叫嚣着保卫祖国、生存下去！在生死攸关的时刻，这恰恰体现了这个国家所代表的根本价值——不惜一切代价求生存！请问，人活着的目的是什么？今天让世界看到这里：正义、真理和每个人的价值！这就是我们所代表的价值！ “文案编辑词条B添加含义？文案原指放置书籍的桌子，后来指在桌子上写字的人。现在指在公司或企业中从事写作工作的职位，即文案是用文字来表达已经制定好的想法，它不同于设计师利用图片或其他手段所使用的表达手法，它是一个不断地与广告创意相关的表达、发展和深化的过程。存在于广告公司、企业宣传、新闻中规划等。
基本信息 中文名称 文案 外文名称 文案内容 1 发展历程 2 主要工作 3 分类结构 4 基本要求 5 工作范围 6 文案 7 实际应用 折叠编辑本段 发展历程 汉字“文案”（wén àn）是指秘书古代衙门中负责档案、起草文书的，也指官署中的公文、书信等。在现代，文案这个名字主要用在商业领域，其含义与中国古代的文案有所不同。的。在中国古代，文案又称“文注”。官方文档文件。 《北堂书钞》卷六十八引《汉杂事》：“首先，朝中官员多不讲究事，而注重文案”。 《晋书·桓温列传》：“机功不可停，作文宜常”。唐代戴叔伦《答崔在化》诗：“文案日日堆积，皱眉抽不开。”《资治通鉴·太元十四年》晋孝武帝》：“曹操皆有良臣，能文而写。”《花月痕》第五十一章：“和生以为，主管文案。” ” 旧时，衙门里起草文书、主管卷宗的职员，其地位比一般官员要高。 《老参游记》第四章：“问太阳中央文案，好尴尬。官府进来跟你一样说话！”夏衍《秋瑾传》序言：“把这阮财带回衙门。撰稿人给了他一份投诉副本。 ”文案的音译英文：copy，文案的拼音：wén àn。