如果“出干”和“四库”的结合令人难以置信，那么佛教徒和奢侈品的联系又如何呢？
彩云之南，你在寻找什么，湖光山色中神秘的泸沽湖，银龙飞舞的雪山，还是丽江古老的马栈道？摩梭人中是否也有走婚的习俗，或者古代纳西文化的失落？
如果四库没有与楚干联手进军农业，恐怕就很少有机会踏上这片土地——哀牢山了。
它位于哀牢山深处的一片连绵高地，四面环山。山脚下一片安静的湖泊，给这片云贵高原特有的强光带来了几分柔和。相传，“哀牢山”因越人向傣人谈酒而得名。 “哀牢”少数民族音译，意思是酒的气味。哀牢人普遍喜欢酒。如今，哀牢山因楚成而闻名，现代人大多对楚时鉴敬佩不已。
褚时健的生活充满了相对性，关键词有企业家、囚犯、年迈的寡女、罕见的企业家等。他和他的楚成，被媒体解读得太多了。
3月25日，在褚时健妻子马静芬和褚甘的基地褚子豪果业“第二基地”，地格网见证了寺库&褚甘的签约仪式，也近距离接触了褚时健的钻石婚礼。首次。我的妻子马静芬和楚子豪果的故事。
寺库&楚干
街上樱花红了，池塘边柳树绿了。
新平县主车道两侧樱花盛开。三月的天空显得特别高，春天的样子。新平县是去楚干基地的必经之路。进入出产楚甘的山里，驾车绕山而行，除了甘蔗作物外，映入眼帘的是一些常绿阔叶林。山路比较陡，幸好是水泥路，蜿蜒向上。突然，我的眼睛一亮。车前的山峦呈现出不同的景色，整齐的森林映入眼帘。
这就是马景芬占地2800亩的楚干基地。
进入初干公园，果树不高，但枝头几乎挂满了果实。亲眼看到无数的水果，你不禁感到兴奋。放眼望去，点点黄色的果实镶嵌在绿叶之中，美丽而壮丽。
四库和楚干牵手？很难想象，号称奢侈品电商第一的寺库为何与农产品楚干扯上关系？在笔者的第一印象中，它们唯一的共同点就是四库的黄色盒子的颜色与初干的颜色相似。
想要揭开这个谜团。
3月24日，迪格网在楚干基地对马景芬进行了深度采访。
楚干基地管理中心位于山腰。这是一个单层庭院。庭院呈方形结构，中间有天井，周围有房间。大厅里挂着一块匾额，上面写着“天道酬勤”。牌匾就在它的正前方。供奉着白瓷菩萨一尊。楚干管理中心负责人马锐告诉地格网，菩萨是马先生的。登上顶楼，2800万亩的柑橘树尽收眼底。
傍晚的阳光洒下来，不算太刺眼。差不多到了约定的时间，马先生的车就到了。她已经85多岁了，个子不高。她有一头银灰色的头发，整齐地向后梳着。她穿着一双运动鞋，走路时背部微微弯曲。从视频数据来看，马先生似乎更喜欢红色。这次她穿着一件红色格子外套。一下车，她就让助理把路上采摘的橘子拿来给大家品尝。
也许她习惯了媒体的聚光灯，也可能是因为她性格比较外向。她在媒体面前毫不矜持，甚至在镜头前也把自己的衣服整整齐齐。
从过往的风风雨雨到家族企业，问题一出，85岁的马云似乎不需要思考，就回答得流利。岁月留给老人的，是眼前的平静。
“我们的水果好不好，你尝尝就知道了。”经过四年的培育，楚柑的第一次采摘仪式即将开始。马老的话除了脚踏实地，还有信心。
在海拔1000米的地方，阳光充足，山泉水灌溉，精心管理等条件，即使是外表不好看的柑橘，无论是口感还是水分都可以说是上品。然而，伴随着楚干的是楚先生和马先生的故事。这是鼓舞人心的，也是63年风雨同舟、同甘共苦的见证。
马先生一进屋，就双手合十，在菩萨面前恭敬地顶礼。这让笔者想起禅宗公案灵山会上“捧花一笑”的情景。佛陀为何选择“花”？
“花”展现了一种美。
两位老企业家经历了人生的坎坷。褚先生去年90岁了，褚城庄园交给了他的儿子褚宜彬。马先生四年来第一次采摘楚橙。时光从指尖溜走，留下的不仅是额头上的皱纹，还有盛开后的硕果。岁月沉淀下来的，还是一如既往的美丽。
答案已找到。
四库牵手楚干的共同点就是对美的向往。奢华本身就是对美的追求。
想要参观楚干基地，首先要从上海飞往昆明。最短的航班需要3个多小时。然后，从昆明开车到楚干基地大约需要6个小时。旅途的坎坷自然在所难免。不难想象，寺库高端版初感在交付给消费者之前会经历怎样的历程。
从楚干开始，寺库宣布进军农业。
“楚马精神深深触动着我们每一个人，精神是最令人兴奋的奢侈品。”寺库农业的罗建哲说道。据介绍，寺库高端版楚柑精选上等，品质严格把控。楚柑在采摘、分拣、包装、运输、仓储过程中都会经过层层把关，直至交付给客户。
四库与楚干手牵手，是楚、马两位长辈，相伴传承故事。花开花结果的美好，正是寺库此次携手初感的初衷。
寺库精神
“一花开花五叶，果子自来”。四库具有与生俱来的佛教风格。因为四库有一个信仰佛教的老大——李日雪。
寺库创始人李日学从1998年开始就致力于创业，与很多早期互联网创业者不相上下。他早期专注于家电行业，后来看到了奢侈品消费和服务的商机，寺库由此诞生。如果上述的出干与四库的结合令人难以置信，那么佛教徒与奢侈品的联系又如何呢？
是什么限制了你的想象力？
创始人是了解公司的重要窗口。地格网从不止一个人那里了解到李日雪不争不抢的佛家作风。在李日雪眼里，世界的秩序应该是“花开花落蝴蝶来”的状态。
众所周知，李日学对于四库的成长有一个“时间是最好的评价者”的理论。他经常强调：寺庙图书馆就像一个人成长的过程。它有一个树干，生长缓慢。为此，寺库选择在电商的崛起中跟随自己的步伐。此外，寺库之所以能够九年磨一剑，成功IPO，与李日学对待奢侈品、服务和管理的理念密不可分。
李日学认为，奢侈品也是精品。他们有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。当你真正了解奢侈品背后的文化时，你会被其背后的内涵所感动。因此，奢侈品不仅代表着生活品质的提高，更蕴含着文化传承的意义。
寺库牵手初感，是一种美好、励志文化的传承。
文化是终极的。奢侈品是有灵魂的，而这个灵魂就是文化本身。对文化的传承和探索是寺库的精神。
去年年会上，寺库发布了“给你世界之美”的口号。乍一看，就像白雪在风中飘扬，春天在阳光下玩耍。这个口号看起来很务实。如果我们从禅宗文化的角度解读奢侈品之道，其实其中蕴含着“予你世间之美”的禅宗智慧。
如今，奢侈品消费已经过了早期的“炫耀”阶段。奢侈品更多的是对美的追求，这是一种财富的禅意。大家想一想，以前人们合掌祈求的佛菩萨，哪一个不庄严豪华呢？佛陀和菩萨本身就是“美”的象征和提醒。星云大师所倡导的人间佛教中的富贵佛法就是基于此。
对美的渴望是寺库的精神。
“奢侈品是有生命力的，注重传承，代表着一种高品质的生活方式；我对寺库所取得的事业感到敬畏。我相信中国的高端消费时代才刚刚开始。”李日雪感慨道。由此催生了寺库对高品质生活服务的探索。
2008年，寺库作为一家垂直电商公司成立时，用了四年时间打造了自己的品酒服务团队。 2011年至2014年，各大奢侈品电商平台面临冲击时，寺库商城上线，同时开始布局线下体验店，形成线上线下一体化的方式； 2015-2017年，寺库商城升级为精品生活服务业并成功IPO。
如今，寺库已经按下了品质生活服务模式的加速键。
如今，寺库携手楚干进军农业。前段时间，寺库推出了自己的鸡尾酒品牌。回溯更远，寺库携手百盛，在美容领域取得更多突破。一系列的举动，都是基于福贵的智慧。从品质生活的角度实现更大的提升。
奢侈品是有灵魂的，寺库更符合时代精神。
寺库进军葡萄酒行业：焦虑还是野心？ |陆水月